先人去世，為子孫者應選擇合乎先人心意、合乎體面之壽衣、禮服，而先人平常喜歡之衣服，可選擇二至三套作陪葬用。 先人選用傳統壽衣，其年歲須越六十，或已有媳婦入門、或女兒已出嫁，孫兒承歡膝下更稱上壽。 故穿壽衣者表示有福。
离卦. 离为火. 附和依托. 丰卦. 雷火丰. 日中则斜. 家人卦. 风火家人. 诚威治业. 既济卦. 水火既济. 盛极将衰. 贲卦. 山火贲. 饰外扬质. 明夷卦. 地火明夷. 晦而转明. 无妄卦. 天雷无妄. 无妄而得. 随卦. 泽雷随. 随时变通. 噬嗑卦. 火雷噬嗑. 刚柔相济. 震卦. 震为雷 ...
☆風水擺放點五：廁所. 很多人會問，黃金葛適合放在廁所中嗎？實際上，廁所空氣濕度大，五行屬水，如果是用水培黃金葛，可能還會加重廁所的濕氣，無法有效化解汙穢氣。而將土壤栽種。
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花葉絡石風水命理：打造繁榮與和諧的指南 花葉絡石風水命理是一種古老的中國實踐，利用自然元素和符號來創造和諧與繁榮的環境。 它通過運用花葉絡石（一種懸掛著花朵和硬幣的裝飾品）的具體佈置和象徵意義來實現。
聰. 聰 cōng 〈形〉 (1) (形聲。从耳，總聲。本義:聽力好) (2) 同本義 [(of hearing) acute] 聰，察也。—— 《說文》 聽曰聰。—— 《書·洪範》 聞審謂之聰。—— 《管子·宙合》 耳徹爲聰。
象徵意義：守護者、堅韌、保護、邪惡勢力、厄運。 蜈蚣的精神意義. 在精神背景下，蜈蚣被認為象徵著意識與無意識、身體與精神之間的平衡，反映了這種生物在岩石和土壤之。
《了凡四訓》是明代思想家袁了凡，以個人經歷現身說法訓示子孫的家訓，由「立命之學」「改過之法」「積善之方」「謙德之效」四部分組成。 《了凡四訓。
八卦鐘表掛鐘客廳八掛鐘太極風水中式靜音招財辟邪鎮宅-眾客丁噹的口袋
[pre]壬、癸、辛為“人間三奇”還有2種格局也屬於三奇.乙、丙、丁為“天上三奇”；甲、戊、庚為“地上三奇”不關那種三奇.其天干的位置一定要順序,連續排列.根據。 See more
陪葬衣物數目 - 上卦 -
